الأربعاء، 11 أكتوبر 2017

‏أُفَدِّي مِن البَشَرِ المَنهجي

‏أُفَدِّي مِن البَشَرِ المَنهجي
‏
‏اليَلَذُّ الحياةَ كما قد تَجي
‏
‏يَسيرُ وتَرحالُهُ للنُّجومِ
‏
‏يَطيرُ ولو دُونَما مَدْرَجِ

‏ويَضحكُ مِن قلبِهِ، والمعاشُ
‏
‏معاشُ الفقيرِ التقيْ الملتجي
‏
‏وايثارُهُ رغمَ وعْرِ الظروفِ
‏
‏يُذَكّرُ بالأَوسِ والخَزرجِ

‏مَباهجُ بَسمتِهِ تُشترى
‏
‏ويُهدِي البِشارةَ إنْ يَلهجِ
‏
‏إذا ما تَلُوحُ الحُظوظُ انْبرى
‏
‏بِعاري الجِيادِ وبالمُسْرَجِ

‏ولا يَسْرِقُ الهَمُّ أفراحَهُ
‏
‏ولا ظَعْنُ ريحانةِ الهَودَجِ
‏
‏فليس المحيطُ له قاهراً
‏
‏وغيرَ رضى اللهِ لا يَرتجي

‏فهذي الحياةُ قصيرُ ابتلاءٍ
‏
‏ومن يصطبرْ ساعةً تُفرجِ
‏
‏وثمَّةَ عيشٌ كريمٌ غداً
‏
‏يلاقي السعيد لدى المَخرجِ #
‏
‏عبدالله بن حمدان

هناك تعليقان (2):

  1. ‏فليس المحيطُ له قاهراً
    👍🏻
    أحسنت

    ردحذف
  2. المحسنون أنتم على كريم المرور والتعليق الجميل.

    ردحذف

علل الحديث بين العلم والفن

  حين يغيب الضابط: علل الحديث بين العلم والفن إذا أردتَ أن تفهم معنى الانتقائية المنهجية على حقيقتها، فما عليك إلا أن تطالع كتب علل الحديث...