أتذْكرُ أُنسَ حديثِ المَسا
بلا خشيةِ الفهمِ مِن أنْ يُسا
وكيف أنا اليومَ مستئذنٌ
ومعتذرٌ قبل أن أَنبِسا
جفافُك صَحَّرَ مَغنى الهوى
وماتت لعلّ، وخارت عسى
فهل يا تُرى في غدٍ مطمحٌ
وهل مِن أُساةٍ لهذا الأسى؟
ع ح
أضع هنا مختارات مما أكتبه في حساب تويتر: شؤون إنسانية، من نثر وشعر. عبدالله بن حمدان الإسماعيلي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
علل الحديث بين العلم والفن
حين يغيب الضابط: علل الحديث بين العلم والفن إذا أردتَ أن تفهم معنى الانتقائية المنهجية على حقيقتها، فما عليك إلا أن تطالع كتب علل الحديث...
-
بَانَ الخَليطُ، وَلَوْ طُووِعْتُ ما بَانَا [1] جَرير بن عَطيّة بن الخَطَفَى اليربوعي التميمي (ت 114هـ) بَانَ الخَلِيطُ [2] ، وَلَوْ طُوو...
-
قال البحتري [1] يمدح علي بن مر الخُطامي الطائي 1 في الشَيبِ زَجرٌ لَهُ لَو كانَ يَنزَجِرُ وَواعِظٌ مِنهُ لَولا أَنَّه حَجَرُ 2 اِبيَضَّ م...
-
القطرةُ الغيثية والوسيلة الإلهية [1] على بابِ مَنْ أَهوى يَلَذُّ لِـيَ الذُّلُ فيا عِزَّ قَومٍ تحتَ أَعتابِهِ ذَلُّوا أَحِبَّتَ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق